L'économie française est-elle une économie de marché ?

L'économie française est-elle une économie de marché ? Les prix sont-ils déterminés par la concurrence ou sont-ils administrés ? Il est permis de douter, quand on parle de la recherche d'une entente entre industriels et producteurs laitiers, ceux-ci demandant une hausse de 10 % (10 % !) de leurs tarifs ; et, le même jour, est publié au Journal officiel un "arrêté du 12 août 2010 relatif aux tarifs réglementés de vente de l'électricité". Rappelons que les loyers sont strictement encadrés, au détriment de la liberté des propriétaires, donc de leur profit, donc en dernier lieu des locataires eux-mêmes... Rappelons que l'État, alors même qu'il est lourdement endetté, investit de l'argent public emprunté dans des entreprises par le biais d'un Fonds stratégique d'investissement... The Economist titre cette semaine sur le retour de l'intervention de l'Etat dans l'économie.

À quand la fixation du prix de la baguette de pain ? Ces gens-là n'ont rien compris, rien appris...

The daily Thatcher 4

Margaret Thatcher et l'économie : emploi, stabilité monétaire, dépense publique et déficit (à 8'20"), salaires...

Acheter de l'or

L'or, monnaie naturelle, constitue une valeur de refuge en période de crise. Benjamin Graham n'y croyait guère, cependant de nombreux investisseurs recommandent de détenir une fraction (2 % à titre indicatif) de son capital sous cette forme, à titre d'assurance. Ayant reçu des sollicitations pour donner des conseils sur le meilleur moyen d'acheter de l'or physique, voici des recommandations désintéressées, pour s'informer et pour acheter.

Pour s'informer : http://www.24hgold.com/francais/cours_or_argent.aspx?money=Euro

Pour acheter : http://www.joubert-change.fr/

Archives : L'or comme monnaie naturelle

Un officier français peut-il donner des ordres à un journaliste togolais ?

La République togolaise est, en principe, indépendante de la République française depuis le 27 avril 1960...

Lien : Survie, pour une réforme de la politique de la France en Afrique

Mercredi des Cendres, premier jour du Carême

Le Monde.fr (la laïcité républicaine), Le Figaro.fr (les cathos du centre-droit), La Croix.com (les cathos du centre-gauche) ! Libération.fr (la laïcité militante) ! tous les journaux en ligne ont mis l'ouverture du ramadan en une de leurs éditions.

Le prochain mercredi des cendres, ouverture des quarante jours du Carême, fera-t-il ainsi la une de tous les journaux unanimes ? Libération pourra reprendre le même titre "La France fait place au jeûne". On découvrira ainsi que la France entière jeûne deux fois par an. Ce titre grotesque procède à une dangereuse généralisation abusive.

Y lira-t-on des morceaux aussi stupéfiants que ceux-ci, extraits du Monde :
"Le ramadan dure trente jours. Il rappelle la révélation du Coran au prophète Mahomet par l'archange Gabriel." sans une once de distanciation avec ces légendes du haut Moyen Âge, qui pourraient être introduites par des expressions telles que : "les musulmans croient que..." ou "d'après les croyances musulmanes". Le rédacteur de l'article croit-il vraiment que l'archange Gabriel a révélé le texte à Mahomet ? et même si c'est le cas, croit-il donc que tous ses lecteurs devraient le croire ?

Ou encore, toujours extrait du Monde :
"Pendant le jeûne du ramadan, tout bon musulman doit s'abstenir de manger, de boire et d'avoir des relations sexuelles du "lever de l'aube au coucher du soleil". Il doit se purifier, contenir ses passions et ses désirs et éviter tout ce qui peut blesser son prochain. En sont dispensés les enfants, les vieillards, les femmes enceintes, les malades et les voyageurs." Tout bon musulman ! Tous ceux qui ne respectent pas ces préceptes sont-ils de mauvais musulmans ? Que doit faire "le bon chrétien" d'après le Monde ? Le mauvais journaliste qui a écrit l'article n'aurait-il pu écrire que "les autorités religieuses musulmanes prescrivent à leurs fidèles de..." ou "Mahomet a exigé de ses fidèles de..." ?

Comme l'écrivait fort justement Riposte Laïque le 9 août, dans ces circonstances, "il va être de plus en plus difficile à des familles maghrébines de résister à cette pression sociale de plus en plus forte". Comment espérer que les musulmans de France développent leur raison critique, avec de tels articles de propagande béate en faveur de l'islam le plus intégral ? Comment feront-ils le chemin qu'ont parcouru les catholiques, de la théocratie médiévale à la laïcité apaisée si nul ne les accompagne au lieu de les encourager au radicalisme ? Quelle adaptation des musulmans à la société française laïque, si la société française doit s'accommoder de toutes les prescriptions de l'islam ?

Par ailleurs, cela fait des siècles que l'on sait calculer les positions de la lune. Quel est le sens de cette archaïque "nuit du doute", dont la Libye se passe très bien (elle fait confiance aux calculs astronomiques) ? Le CFCM pourrait demander à l'Association française d'astronomie de lui fournir les dates de ramadan pour les prochains siècles, ce qui nous éviterait ce pseudo-suspens, cette incertitude inutilement entretenue.

Les libéraux ont le plus grand respect pour la liberté religieuse. Et notamment, pour le droit de ne pas se voir imposer les croyances d'autrui.

The daily Thatcher 3

Margaret Thatcher sur les syndicats, la propriété, l'actionnariat, l'épargne et l'unité de la nation.

Refuser la violence au nom de l'islam

À l'occasion d'un crash informatique dû à Microsoft Windows (pourquoi Windows, sujet au crash, ne facilite-t-il pas davantage la sauvegarde externe ?), la liste en cours de rédaction des critiques de la violence islamique été perdue.

Cette critique se divise en deux branches : pour les uns, musulmans libéraux, le véritable islam est une religion pacifique, et ils en critiquent les interprétations violentes, qu'ils considèrent comme fausses ; pour les autres, l'islam est une religion intrinsèquement violente, et ils critiquent l'islam lui-même, comme étant une idéologie dangereuse, étant généralement sceptiques quant à sa possibilité de se réformer. Tous condamnent la légitimation de la violence par la religion musulmane.

Une liste sélective de musulmans libéraux et de critiques de l'islam sera progressivement reconstituée dans ce billet, avec votre aide : laissez un commentaire.

Musulmans :
شيرين خانكان (Sherin Khankan)
إياد جمال الدين (Iyad Jamal Al-Din)
غادة جمشير (Ghada Jamshir)
طاهر القادري (Tahir-ul-Qadri)
Amina Wadud
وفاء سلطان (Wafa Sultan)
CFCM
ILMÖ
Imaan

Non musulmans :
نوني درويش (Nonie Darwish)
Jean Damascène
Oriana Fallaci
Liste d'anciens musulmans
Ex-muslims (GB)
Ex-muslime (DE)
Muslims for Christ

Non précisé :
أيان حرسي علي (Ayaan Hirsi Ali)

Sujets brûlants :
Recherche scientifique sur le Coran
Egalité entre hommes et femmes
Liberté d'expression
Liberté de quitter l'islam
Islam et antisémitisme
Homosexualité
Couvrisme
Terrorisme islamiste

Islam et libéralisme :
Islam et libéralisme (Contrepoints.org)
Islam et libéralisme (Institut Turgot)

The daily Thatcher 2

Margaret Thatcher et le socialisme :

... He would rather have the poor poorer provided the rich were less rich... I have the same contempt for his socialist policies as the people of East Europe who have experienced it... So long as the gap is smaller, they would rather have the poor poorer...

Il préférerait que les pauvres soient plus pauvres, dès lors que les riches seraient moins riches. J'ai le même mépris pour ses politiques socialistes que les peuples d'Europe de l'Est qui en ont fait l'expérience. Tant que le fossé est plus petit, ils préféreraient que les pauvres soient plus pauvres.

The daily Thatcher 1

Premier discours de Margaret Thatcher en tant que premier ministre britannique, où elle cite la prière de saint François.

Nouveau sondage

Nouveau sondage :

Selon vous, la cessation de paiements de la France, c'est pour : 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, plus tard, jamais ?

Répondez à ce sondage sur Libertas : http://journal-libertas.blogspot.com/

Préoccupations

• Carte de France de l'insécurité (suite) :

Nous la réclamions ; eh bien la voici, publiée par le Figaro : la carte de France des 682 homicides commis en 2009. Il manque encore le détail par arrondissement et par quartier de Paris...

• Les aménagements de voirie hostiles à l'automobile à Paris ont une conséquence terrible : non seulement ils font baisser la vitesse moyenne de déplacement dans une capitale mondiale, contribuant à freiner l'économie, mais surtout ils mettent les vies en péril, dans ces rues réduites à une seule voie (une rue à une voie est beaucoup plus lente qu'une rue à deux voies car elle empêche la "mise en concurrence" des voies...). Ce commentaire laissé par un blogueur sous un article de Delanopolis est éloquent :

"Vous nous décrivez une situation exceptionnelle et c'est déjà terrible en soi... Mais depuis plusieurs années, je pense moi à la circulation des secours dans des rues ou artères qui sont devenues de vrais pièges à rats, dès qu'il y a des encombrements... qui bien évidemment se multiplient compte tenu de l'imbécilité de cette municipalité... Avec tous les murets construits, les sens interdits inventés et autres "joyeusetés" de cette voirie labyrinthique et kafkaïenne, aucune possibilité pour ces véhicules de secours de s'extraire de la nasse que ce soit pour arriver sur les lieux des accidents ou pour livrer aux hôpitaux... "J'ai personnellement vu un SAMU bloqué plus de trois quarts d'heure, boulevard de la Chapelle, sans aucune possibilité d'arriver à l'hôpital Lariboisière distant de 200 mètres... "Il ne fait pas bon avoir une crise cardiaque dans certains quartiers de la capitale à certaines heures de pointe... Je suis sûr que les services pourtant très distant et excentré de la Lozère font mieux en terme de temps d'intervention."

• Une Française critiquait la mauvaise qualité de service aux portillons d'Orlyval, bien peu pratiques pour qui est empêtré dans ses bagages. Fait-elle le lien avec le manque de concurrence dans le secteur des transports ferroviaires, qui n'incite pas à améliorer le service dans une situation de monopole ?

• Enfin, cet excellent billet, qui montre que pour le prix du Vélib' parisien, on aurait pu offrir plusieurs vélos par an à chaque Parisien pendant dix ans. Avec ce commentaire de l'auteur:

"Et quand on aura les vrais chiffres du tramway (coût total et chiffres d'exploitation), on n'a pas fini de pleurer... tout ce bordel et ce fric dépensé pour une ligne qui existait déjà, ils sont vraiment tombés sur la tête..."

Avez-vous déclaré vos ruches ?

"Depuis le 1er janvier 2010, une déclaration annuelle de ruches est devenue obligatoire (y compris pour les particuliers), alors que, depuis 2006, elle ne se faisait qu’une fois pour toutes."

En dépit des apparences, ce n'est pas une blague !

"Le recensement apicole annuel, qui avait été institué en 1980 puis remplacé en 2006 par une simple déclaration en cas de modification notable des ruchers, devient à nouveau obligatoire" en 2010, confirme la préfecture de police.

Simplification administrative ? Économies budgétaires ?

Sources : Ménilmontant, mais oui madame... et préfecture de police.

Mises à jour

Mise à jour de l'agenda libéral de juillet 2010 (cliquer sur le lien).
Mise à jour de la carte de France du libéralisme (cliquer sur le lien).

Rappel : vous pouvez envoyer toutes vos annonces de manifestations, conférences, débats, événements libéraux en laissant un commentaire à Libertas. Et vous abonner à Libertas par courriel en cliquant ici.

Marre du socialisme ?

Marre du socialisme ? Si la solution proposée par Bastiat (que les socialistes pratiquent le socialisme en communauté, sans l'imposer aux autres) n'est pas retenue, dans l'un des pays les plus redistributifs du monde, il reste la solution inverse : créer des communautés libérales, affranchies de la servitude, un peu comme dans Anthem d'Ayn Rand où le héros quitte la société à la nord-coréenne dont il était prisonnier :

- les Américains ont déjà lancé le Free State Project : lorsque 20 000 personnes auront souscrit l'engagement, elle s'engagent à déménager au New Hampshire dans un délai de 5 ans ; l'idée est qu'une minorité déterminée peut influer sur l'esprit des lois de l'Etat fédéré et en faire un havre de liberté ;

- la fondation de Peter Thiel (fondateur de Paypal) soutient The Seasteading Institute, qui étudie la faisabilité d'établir des communautés maritimes libres.

Le premier projet est à mi-chemin de son accomplissement, avec plus de 10 000 signataires de l'engagement. Le second projet est à mi-chemin du financement de l'étude de faisabilité.

Et en France ? Une première idée serait déjà d'élire quelques maires libéraux, s'il n'y en a pas déjà, afin de libéraliser quelques communes ! AL ou le PLD comptent-ils des maires dans leurs rangs ?

(La première édition est la moins chère.
La deuxième est l'officielle.
La troisième est la traduction française, actuellement indisponible)

Carte de France du libéralisme

Après la triste carte de France de l'insécurité,
en voici une plus réjouissante :
la carte de France du libéralisme !
(à compléter, avec votre aide...)

Pluie de liens

J'ai été tagué par Expression libre dans une chaîne : "Il s’agit de fouiller dans les archives de son blog, et d’en extirper les trois premiers billets « politiques ». Et enfin, d’en souligner les forces et les faiblesses."

Les voici donc :

• Inflation législative : malheureusement toujours d'actualité ;
  
• Le français, lingua franca en Europe : un billet plus culturel, pour ceux qui trouveraient ce blog trop économique...
  
• Privilège au musée d'Orsay : en ce moment de disette budgétaire et de scandales financiers, ce billet est assez savoureux ; je me demande si ce privilège a été maintenu ?

Pendant que l'on éprouve une désagréable impression de statu quo en France, au Royaume-Uni le gouvernement libéral-conservateur sabre sans états d'âme dans les dépenses inutiles léguées par les travaillistes et restitue leur autorité, et donc le droit d'user de la force lorsque nécessaire, aux enseignants.

Une conversation avec Benjamin Graham

À lire : Une conversation avec Benjamin Graham

Benjamin Graham, décédé en 1976, était le maître de Warren Buffett, le plus grand investisseur du siècle, devenu l'homme le plus riche du monde. Il est l'auteur de l'ouvrage de référence : L'investisseur intelligent. Une lecture indispensable pour tout investisseur en bourse.

Carte de France de l'insécurité

Le réseau LHC lance sa deuxième pétition en ligne, pour demander au ministre de l'intérieur la carte de France de l'insécurité.

A Chicago, la police ouvre ses données aux citoyens, permettant d'établir des cartes comme celle qui illustre cet article. En France, c'est l'Observatoire national de la délinquance qui doit assurer ce travail pour le compte de l'Etat. Mais les moyens d'un observatoire n'atteindront jamais la puissance et l'inventivité du crowdsourcing, du mashup, si les données sont accessibles à tous.

Cette demande rejoint l'idée que les données publiques doivent être publiques, donc accessibles, comme c'est le cas en Angleterre, idée exprimée dans un précédent billet : Un Etat transparent et à l'écoute de ses citoyens.

Une question : en France, combien d'homicides chaque année sur les dix dernières années ? Un chiffre simple : le nombre de morts ni naturelles ni accidentelles dans notre pays. Un chiffre pourtant difficile à trouver. Et plus encore sous forme cartographique.

Bloguer : stop ou encore ?

Parfois, il est à se demander s'il est utile de bloguer ?

Libertas, une voix dans le désert ?

Pas un seul commentaire depuis près d'un mois. Y a-t-il encore des lecteurs intéressés ?

La grogne des joueurs de poker en ligne

Les joueurs de poker en ligne grognent, rapporte Le Monde.

Eh bien, la prochaine fois, ces gens voteront pour les libéraux (AL ou PLD), plutôt que pour les socialistes et les conservateurs et autres apôtres de la régulation...

La France a encore brisé une activité économique, qui partira à Londres, comme tant d'autres : sociétés financières, marché de l'or, joueurs...

Triste pays que celui où tout est interdit, régulé, soumis à déclaration, à autorisation.

Agenda de juillet mis à jour

Agenda libéral de juillet 2010 mis à jour

Icelandic Modern Media Initiative

Icelandic Modern Media Initiative
affiche de Geoffrey Dorne, jaffiche.fr

L'Icelandic Modern Media Initiative, l'initiative islandaise pour des media modernes, est une loi adoptée par l'Althing, le Parlement islandais le 15 juin 2010, par laquelle l'Islande se dote de la législation la plus protectrice de la liberté de la presse. L'Islande, pays de 307 000 habitants, est partie du constat que l'effondrement de son système bancaire, embarqué dans des aventures étrangères insensées, avait été rendu possible par des media complaisants. Elle a observé qu'elle était passée du 1er au 9e rang mondial pour la liberté d'expression dans le classement de RSF. En renforçant la protection de la liberté d'expression, il s'agit d'éviter que de nouvelles dérives passent inaperçues, comme l'a bien expliqué John Stuart Mill dans sa défense de la liberté d'expression, dans son ouvrage De la liberté. Cette initiative islandaise avait le soutien de nombreux défenseurs de la liberté d'informer sur internet : Wikileaks, la Quadrature du Net, etc. Un exemple pour la France, qui se targue d'être le pays des droits de l'homme. Et quoi qu'il arrive en Europe, qui semble marcher lentement sur la route de la servitude, l'assurance d'un havre de liberté à ses portes.

Merci à chacun des députés qui ont porté cette loi :
* Birgitta Jónsdóttir (The Movement)
* Atli Gíslason (Left-Green Party)
* Árni Þór Sigurðsson (Left-Green Party)
* Ásmundur Einar Daðason (Left-Green Party)
* Erla Ósk Ásgeirsdóttir (Independence Party)
* Eygló Harðardóttir (Progressive Party)
* Guðfríður Lilja Grétarsdóttir (Left-Green Party)
* Gunnar Bragi Sveinsson (Progressive Party)
* Lilja Móesesdóttir (Left-Green Party)
* Lilja Rafney Magnúsdóttir (Left-Green Party)
* Margrét Tryggvadóttir (The Movement)
* Róbert Marshall (Social Democratic Party)
* Sigmundur Ernir Rúnarsson (Social Democratic Party)
* Sigurður Ingi Jóhannsson (Progressive Party)
* Vigdís Hauksdóttir (Progressive Party)
* Tryggvi Þór Herbertsson (Independence Party)
* Þór Saari (The Movement)
* Þórunn Sveinbjarnardóttir (Social Democratic Party)
* Ögmundur Jónasson (Left-Green Party)

Post scriptum : il serait utile de traduire en français l'article Wikipédia sur l'IMMI, qui est pour l'instant seulement disponible en anglais et en suédois.

Numerus clausus des avocats ?

Michèle Alliot-Marie évoque l'instauration d'un "numerus clausus" chez les avocats, rapporte Le Monde.

Le numerus clausus est un véritable fléau. Voyez le problème des médecins et des taxis. Fausse bonne idée, le numerus clausus une fois institué est la source de barrières à l'entrée d'un marché de services, dont il est extrêmement difficile de sortir, étant donné la valeur du privilège acquis. C'est une forme de retour à la charge d'Ancien Régime, heureusement abolie par la loi d'Allarde, et au corporatisme qui fleure la "Révolution nationale" du régime de Vichy.

"Il sera libre à toute personne de faire tel négoce ou d'exercer telle profession, art ou métier qu'elle trouvera bon" (loi du 2-17 mars 1791 portant suppression de tous les droits d'aides, de toutes les maîtrises et jurandes).

Toute personne ayant réussi les examens doit pouvoir exercer le métier de son choix, sans limite de nombre des membres de la profession. S'il y a trop d'avocats, s'ils gagnent trop mal leur vie, ils s'orienteront progressivement vers d'autres métiers. A l'inverse, s'il en manque, le métier redeviendra plus rémunérateur, et de nouveaux venus satisferont les besoins. Y a-t-il un numerus clausus chez les plombiers ou les boulangers ?

Et qui décidera du juste nombre d'avocats ? Trop ? Trop peu ? On voit déjà les marchandages, les luttes d'influence, pour en obtenir plus, ou moins, d'un bureaucrate ou d'un ministre. Au détriment du client. C'est l'intérêt du client qui, toujours, doit primer. Le meilleur moyen de parvenir à le satisfaire est de laisser jouer librement l'offre et la demande de services juridiques. Sans, jamais, de numerus clausus.

L'équipe de France, reflet de son pays

Qui a dit, qui a osé dire, que l'équipe de France de football ne reflèterait pas fidèlement l'image de son pays ?

La tragi-comédie du week-end dernier, qui a vu les joueurs refuser de s'entraîner, au nom de la sacro-sainte "solidarité", démontre au contraire tout l'inverse. Le grévisme français, cette passion immodérée pour la grève, à temps, à contre-temps et à tout propos, anime les syndicats, la fonction publique, les journaux, les idiots utiles, mais aussi, et très logiquement, l'équipe sportive qui émane de ce pays. La France fait grève ; l'équipe de France fait grève.

Les mêmes qui comprennent, excusent, voire encouragent la grève des services publics, pourtant monopoles privilégies au nom du service du public, se désolent, sont consternés. Ils soulignent, à juste titre, l'image ridicule de l'équipe de France donnée dans les media du monde entier.

Que ne voient-ils pas que ce n'est que la métaphore d'une France qui tombe, victime de la défense de privilèges, de droits "acquis" mais non financés, les défendant par le blocage dit mouvement social, pendant que la compétition mondiale fait rage, et que les autres équipes, elles, s'entraînent d'arrache-pied.

Régulation, rigueur, social : quelles réponses face à la crise ?

Enquête & Débat

Jean Robin lance un nouveau journal sur internet : Enquête & Débat.

La France manque cruellement d'une presse indépendante et libérale.

La PQR se partage le territoire, créant de petits monopoles locaux qui stérilisent la pensée, quand, il y a 100 ans, fleurissait une presse d'opinion multicolore. Monopole heureusement brisé par la blogosphère locale, dont le premier exemple emblématique fut Monputeaux.com

La presse nationale est dépendante des aides de l'état, souvent propriété d'industriels dépendants de la commande publique, et tributaire des humeurs anticoncurrentielles du Syndicat du livre. L'Humanité est soutenue à bout de bras par Bouygues et Lagardère, Le Figaro est la propriété de Dassault, Le Monde déficitaire est en train de se vendre, etc.

Seul organe de presse qui ait démontré récemment son indépendance à sa capacité à déranger le pouvoir : Mediapart. Hélas, insupportablement hostile au libéralisme.

Il existe un journal libéral de qualité, indépendant de la nomenklatura française : The Economist, défenseur depuis le 19e siècle du libre-échange. Mais comme son nom l'indique, il est anglais et en anglais.

Libertas était une voix dans le désert lors de sa création. Les voix sont désormais plus nombreuses, et forment un choeur au sein du Réseau LHC. Mais si ces blogs font entendre des voix dissidentes, leurs moyens restent limités.

Il reste à espérer que ce nouveau journal, Enquête & Débat, contribuera à l'émergence de ce journalisme indépendant et libéral dont l'absence permet à la classe politique de ne pas répondre de ses actes, c'est-à-dire, au sens propre, d'être irresponsable.

3 recommandations de lecture

• Parlottes et fêtes : pendant que le paquebot France s'enfonce tel le Titanic, la nomenklatura étatiste française parlotte, de fête en fête...
• La route de la servitude : n° 2 des ventes aux États-Unis, un vaccin contre l'économie planifiée
  
• De la liberté : le livre-manifeste des libéraux-démocrates britanniques

Le gouvernement fait un cadeau à la CGT en étendant le régime très spécial des salariés d’EdF aux entreprises privées du secteur

Le gouvernement fait un cadeau à la CGT en étendant le régime très spécial des salariés d’EdF aux entreprises privées du secteur (source : Parti libéral démocrate). Quel scandale !

Libéralisme népalais

Libertas continue sa collection de blogs libéraux. La dernière trouvaille ajoutée à l'annuaire libéral : un blog népalais - A libertarian in Nepal - trouvé grâce au groupe des Libertarian bloggers sur Facebook.

Par ailleurs, on cherche encore des Lorrains libéraux ; il ne peut pas y en avoir seulement 26.

2-4 juillet à Saint-Paul-lès-Dax : Week-end de la Liberté

A l'occasion de son 20ème anniversaire, le Cercle Frédéric Bastiat organise un nouveau Week-end de la Liberté du vendredi 2 juillet (dîner) au dimanche 4 juillet 2010 (déjeuner), à l'hôtel Caliceo, à Saint-Paul-lès-Dax, sur le thème : "Vers l'État libéral". Avec le soutien de l'ALEPS, Contribuables Associés, l'IFRAP et Liberté Chérie. Programme / Inscription.

Lien : agenda libéral de juillet.

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Léon-Robert de L'Astran

Cet article de fantaisie a été supprimé ce matin de Wikipédia ; comme c'est une belle histoire de Désirs de passé, un conte de fées comme on les aime chez Ségolène Royal, il sera archivé sur Libertas...

"Léon Robert de L'Astran
Un [ex-]article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Aller à : Navigation, rechercher

Léon Robert de L'Astran, né le 20 janvier 1767 à La Rochelle et mort le 7 avril 1861 à La Rochelle, est un naturaliste et savant qui effectua plusieurs voyages aux Amériques dont un avec La Fayette, à bord de la Frégate Hermione.

Grand humaniste et fils de René-Charles de l'Astran-Rochambault-d'Hoyen, un armateur rochelais ayant fait fortune dans le commerce de fèves de cacao et de noix de kola avec la Guinée équatoriale, il s'oppose fermement à la traite des noirs et refuse que les navires dont il hérite de son père soient utilisés pour cela.

En 1780, alors qu'il n'est âgé que de 13 ans, il embarque sur la Modoquasi à destination de l'Amérique Centrale, où il assistera Marie-Dominique de la Fouchardière (future mère d'Eugène Fromentin) dans son travail de botaniste en se chargeant de la collecte des espèces végétales. Lors du voyage de retour, une mutinerie éclate, et le capitaine Joseph Mariani, ami intime du père de Léon Robert, se voit contraint de le protéger, ainsi que Marie-Dominique de la Fouchardière, dans son carré de capitaine.

Finalement, le bateau arrive à Nantes en 1783, et René-Charles de l'Astran-Rochambault-d'Hoyen accepte de payer la solde de tous les membres de l'équipage en échange du retour du bateau à La Rochelle.

* Portail du monde maritime
* Portail de l’histoire de la zoologie et de la botanique

Ce document provient de « http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9on_Robert_de_L%27Astran ».
Catégories : Naturaliste | Naturaliste français | Naissance en 1767 | Naissance à La Rochelle | Décès en 1861 | [+]"

Agenda libéral - juin 2010

L'ICREI (International Center for Research on Environmental Issues) organise une conférence intitulée "Droits de propriété, instruments économiques et biodiversité" à Aix-en-Provence, du 17 au 19 juin 2010. Renseignements sur le site de l'ICREI.

Rappel : vous pouvez envoyer toutes vos annonces de manifestations, conférences, débats, événements libéraux en laissant un commentaire à Libertas. Et vous abonner à Libertas par courriel en cliquant ici.

Paris privé de commerce dominical

Delanoë contre l'extension du commerce dominical (Le Figaro).

Vous voulez travailler ? Vous voulez acheter, vendre, trouver un boulot, offrir un emploi ? Vous croyez vivre dans un pays où s'applique le principe de liberté du commerce et de l'industrie ?

Eh bien non. Vous en république démocratique et populaire française. Le maire de votre ville décide quand vous pouvez travailler et commercer, et quand vous ne le pouvez pas. Et quand il est socialiste, eh bien il réglemente, forcément. Il est donc hors de question que vous travailliez quand vous le voulez. Cela risquerait de rendre service aux touristes, et aux Parisiens. Et puis ça nuirait à ceux qui ont envie de se la couler douce. Passez votre chemin. Ou attendez que Paris change de majorité !

Mise à jour 2010-06-17 : Anne Biraben a publié un billet sur ce sujet 10 jours après Libertas : Pour ou contre l'ouverture des magasins le dimanche ?

Agenda libéral - août 2010

Alternative Libérale, le Parti Libéral-Démocrate et Energie Libérale organisent une université d'été commune à Saint-Étienne-de-Chigny, près de Tours, du 27 au 29 août 2010. Renseignements sur www.universiteliberale.fr et sur le groupe Facebook.

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Gallimard contre Wikisource

Les éditions Gallimard ont demandé le retrait d'œuvres du domaine public (comme L'homme qui plantait des arbres de Jean Giono : droits expressément abandonnés par l'auteur, cf. sa lettre à M. Valdeyron publiée dans la Revue Forestière Française n° 6 de 1973) à la Fondation Wikimedia, qui a provisoirement obtempéré, en les supprimant de Wikisource. Tout cela est bien fâcheux.

Plus d'informations ici : Wikisource:Demande des éditions Gallimard du 15 février 2010
et ici : Discussion Wikisource:Demande des éditions Gallimard du 15 février 2010

Un évêque catholique mort poignardé en Turquie

Un évêque catholique est mort poignardé à Alexandrette, en Turquie (source : BBC).

On se souvient de l'assassinat du prêtre catholique Andrea Santoro à Trébizonde en 2006. Et de l'assassinat de trois missionnaires protestants, deux Turcs et un Allemand, en avril 2007 à Mélitène.

L'Aide à l'Eglise en Détresse (AED) vient en aide aux millions de chrétiens qui ne peuvent pas vivre leur foi librement dans le monde.

Aucun blog libéral turc à l'horizon ; si un lecteur en connaît un, il est invité à laisser un commentaire.

Nous voulons autre chose que des stades, par Dominique Pelassy

Nous voulons autre chose que des stades, par Dominique Pelassy : un intéressant point de vue publié par Le Monde.

Agenda libéral - juillet 2010

A l'occasion de son 20ème anniversaire, le Cercle Frédéric Bastiat organise un nouveau Week-end de la Liberté du vendredi 2 juillet (dîner) au dimanche 4 juillet 2010 (déjeuner), à l'hôtel Caliceo, à Saint-Paul-lès-Dax, sur le thème : "Vers l'État libéral". Avec le soutien de l'ALEPS, Contribuables Associés, l'IFRAP et Liberté Chérie. Programme / Inscription.

La fédération parisienne du Parti libéral démocrate invite les membres, sympathisants et tous les libéraux qui s'intéressent au PLD et à ses futures actions à se retrouver comme chaque premier mercredi du mois. Pour découvrir les actions à venir de la fédération, l'organisation de l'université d'été, ou simplement discuter des sujets d'actualité : mercredi 7 Juillet prochain à partir de 18h30 au Café François Coppée, 1 boulevard du Montparnasse, 75006 Paris, métro Duroc.

UnMondeLibre en partenariat avec Audace Institut Afrique organisera un Resource Bank à Abidjan, Côte d'Ivoire, du 27 au 29 juillet 2010. Crise, climat des affaires en Afrique, médias et réforme, autant de sujets qui seront abordés lors de cette rencontre. Notez la date, plus d'infos dans les jours à venir.

Pique-nique de la libération fiscale, le 28 juillet 2010 à 19h au jardin du Carrousel du Louvre à Paris, près de l'aile Richelieu.

Rappel : vous pouvez envoyer toutes vos annonces de manifestations, conférences, débats, événements libéraux en laissant un commentaire à Libertas. Et vous abonner à Libertas par courriel en cliquant ici.

Jean Louis Masson

Proposition de loi tendant à faciliter l'identification des éditeurs de sites de communication en ligne et en particulier des « blogueurs » professionnels et non professionnels...

Eh oui ! Ça date du 3 mai 2010.

C'est une œuvre du sénateur mosellan polytechnicien Jean Louis Masson.

Je me demande ce qu'en pensent mes camarades du Réseau LHC ?

Je me demande si Jean Louis Masson a lu la déclaration d'indépendance du cyberespace, de John Perry Barlow, cofondateur de l'Electronic Frontier Foundation ?

A Declaration of the Independence of Cyberspace

Governments of the Industrial World, you weary giants of flesh and steel, I
come from Cyberspace, the new home of Mind. On behalf of the future, I ask
you of the past to leave us alone. You are not welcome among us. You have
no sovereignty where we gather.

We have no elected government, nor are we likely to have one, so I address
you with no greater authority than that with which liberty itself always
speaks. I declare the global social space we are building to be naturally
independent of the tyrannies you seek to impose on us. You have no moral
right to rule us nor do you possess any methods of enforcement we have true
reason to fear.

Governments derive their just powers from the consent of the governed. You
have neither solicited nor received ours. We did not invite you. You do not
know us, nor do  you know our world. Cyberspace does not lie within your
borders. Do not think that you can build it, as though it were a public
construction project. You cannot. It is an act of nature and it grows
itself through our collective actions.

You have not engaged in our great and gathering conversation, nor did you
create the wealth of our marketplaces. You do not know our culture, our
ethics, or the unwritten codes that already provide our society more order
than could be obtained by any of your impositions.

You claim there are problems among us that you need to solve. You use this
claim as an excuse to invade our precincts. Many of these problems don't
exist. Where there are real conflicts, where there are wrongs, we will
identify them and address them by our means. We are forming our own Social
Contract . This governance will arise according to the conditions of our
world, not yours. Our world is different.

Cyberspace consists of transactions, relationships, and thought itself,
arrayed like a standing wave in the web of our communications.  Ours is a
world that is both everywhere and nowhere, but it is not where bodies live.

We are creating a world that all may enter without privilege or prejudice
accorded by race, economic power, military force, or station of birth.

We are creating a world where anyone, anywhere may express his or her
beliefs, no matter how singular, without fear of being coerced into silence
or conformity.

Your legal concepts of property, expression, identity, movement, and
context do not apply to us. They are based on matter, There is no matter
here.

Our identities have no bodies, so, unlike you, we cannot obtain order by
physical coercion. We believe that from ethics, enlightened self-interest,
and the commonweal, our governance will emerge . Our identities may be
distributed across many of your jurisdictions. The only law that all our
constituent cultures would generally recognize is the Golden Rule. We hope
we will be able to build our particular solutions on that basis.  But we
cannot accept the solutions you are attempting to impose.

In the United States, you have today created a law, the Telecommunications
Reform Act, which repudiates your own Constitution and insults the dreams
of Jefferson, Washington, Mill, Madison, DeToqueville, and Brandeis. These
dreams must now be born anew in us.

You are terrified of your own children, since they are natives in a world
where you will always be immigrants. Because you fear them, you entrust
your bureaucracies with the parental responsibilities you are too cowardly
to confront yourselves. In our world, all the sentiments and expressions of
humanity, from the debasing to the angelic, are parts of a seamless whole,
the global conversation of bits. We cannot separate the air that chokes
from the air upon which wings beat.

In China, Germany, France, Russia, Singapore, Italy and the United States,
you are trying to ward off the virus of liberty by erecting guard posts at
the frontiers of Cyberspace. These may keep out the contagion for a small
time, but they will not work in a world that will soon be blanketed in
bit-bearing media.

Your increasingly obsolete information industries would perpetuate
themselves by proposing laws, in America and elsewhere, that claim to own
speech itself throughout the world. These laws would declare ideas to be
another industrial product, no more noble than pig iron. In our world,
whatever the human mind may create can be reproduced and distributed
infinitely at no cost. The global conveyance of thought no longer requires
your factories to accomplish.

These increasingly hostile and colonial measures place us in the same
position as those previous lovers of freedom and self-determination who had
to reject the authorities of distant, uninformed powers. We must declare
our virtual selves immune to your sovereignty, even as we continue to
consent to your rule over our bodies. We will spread ourselves across the
Planet so that no one can arrest our thoughts.

We will create a civilization of the Mind in Cyberspace. May it be more
humane and fair than the world your governments have made before.

Davos, Switzerland
February 8, 1996

RT : Législative partielle en Isère : un vote libéral est possible, profitez-en !

Libertas relaie de message d'Objectif Liberté :

"Suite à la désignation de Didier Migaud à la Cour des Comptes, son siège de député de la 4e circonscription de l'Isère se retrouve vacant.

Arnaud Walther, 29 ans, et Valentin Becmeur, 27 ans, ont décidé de se porter candidats afin de faire entendre une voix différente. Une voix qui ne soit pas basée sur l'intervention de l'Etat, mais sur la confiance en l'individu.

Ils se présentent sous la bannière d'Alternative Libérale et du Parti Libéral Démocrate.

J'invite tous les lecteurs isérois concernés par l'élection à les soutenir le 30 mai.

Voici leur page Facebook - et une interview dans la presse locale.

--

NB. A tous mes lecteurs non isérois (et non "iserans", comme écrit par erreur, pardon aux habitants de ce beau département), faites connaître à vos amis du 38 et des environs cette candidature, de proche en proche, nous finirons par la faire connaître à ceux qui voteront."

Concours Bastiat par Un Monde Libre

Le 29 mars 2010. Nous sommes heureux de lancer un "Concours Bastiat" pour célébrer l'économiste français du 19° siècle (1801-1850), grâce à la fondation Atlas. Le thème est : La pensée de Frédéric Bastiat peut-elle nous guider dans la crise que traverse le monde aujourd'hui ? Les candidats, âgés de moins de 30 ans, devront écrire un essai de 2000 mots ( / 10%) en français pour répondre à cette interrogation. La date limite d'envoi des essais (par email : contact@unmondelibre.org) est le 31 mai 2010. Les prix sont de 300 euros (1er prix), 250 euros (deuxième prix), 200 euros (troisième prix), 150 euros (quatrième prix), 100 euros (cinquième prix).

Le site www.UnMondeLibre.org met à disposition des textes importants de cet économiste français classique. Ces textes au format pdf sont paginés à l’original, de telle sorte qu’il est possible de citer le texte avec la pagination exacte, ce qui n’est pas le cas des versions HTML disponibles sur le net. L’œuvre de Bastiat est importante, elle est riche, profonde et – fait rare chez les économistes – elle est exceptionnellement agréable à lire.

Bastiat a souvent été relégué au rang d’économiste de deuxième catégorie car son œuvre est constituée de nombreux pamphlets. Pourtant il n’en n’est rien. Sa pensée est d’une profondeur rarement égalée. Son esprit pamphlétaire lui a permis bien au contraire de mettre le doigt sur des vérités que d’autres n’envisageaient pas. Il a d’ailleurs pu percevoir des problèmes qui surgiront un siècle après sa mort (déficit de la sécurité sociale nationalisée, incivisme, désocialisation de la société par ce qu’on pourrait appeler la « socialisation forcée »)... A plus d’un titre la lecture de Bastiat est formatrice pour qui cherche à développer un esprit critique économique (qui ne se réduit pas à l’économisme) et juridique.

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D’abord, il systématise la prise en compte des effets pervers résultant de mesures politiques de protection. Il contribue ainsi à la vision en termes d’analyse coûts-bénéfices totale. Bien souvent les hommes politiques ou les défenseurs de protections ont une tendance naturelle à faire usage d’une rhétorique consistant à ne montrer qu’une partie de la réalité pour arguer de leur position : protéger telle industrie locale par exemple n’apportera que des bienfaits ! Mais Bastiat nous avertit : et quid de l’autre partie de la réalité, « ce qu’on ne voit pas » ? Et les coûts supportés par tout les consommateurs, avec des prix plus élevés qui signifient moins de pouvoir d’achat , une qualité moindre du fait du manque de concurrence ? Et les effets de la protection sur les producteurs extérieurs qui sont aussi des clients de nos autres industries locales ? Bref, pour être un bon économiste, il ne faut pas simplement voir « ce que l’on voit » mais être capable aussi de voir « ce qu’on ne voit pas », d’anticiper les effets pervers, les « conséquences inattendues » de telle ou telle mesure. Il faut absolument lire et relire « La vitre cassée » dans cette série « Ce qu’on voit… » qui est un tout petit essai lumineux.

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Contre la démagogie du protectionnisme défendu par les producteurs, Bastiat se place donc résolument du côté des consommateurs. Il se place aussi du côté du contribuable. Il anticipe avec un siècle d’avance les analyses du fonctionnement de la démocratie redistributive qui émergeront à la fin des années 50 (A. Downs, puis J. Buchanan & G. Tullock) et à cet égard son pamphlet sur l’Etat est un monument de perspicacité. Il excelle aussi dans « La loi » où il prend une posture radicalement différente de ce que nous connaissons de nos jours par exemple : la loi pour les gens d’aujourd’hui, c’est ce que « produit » le législateur. Bastiat revient à une tradition beaucoup moins « positiviste » et tente de reposer les fondations du droit : le droit est découvert et non pas décrété par les hommes. Exactement comme on ne peut « décréter » les lois de la physique de manière fantaisiste lorsque l’on bâtit une maison sans prendre le risque qu’elle ne nous tombe sur la tête, on ne peut « décréter » des lois qui vont à l’encontre de la coopération sociale sans générer le désordre.

On l’aura compris, Bastiat n’est pas qu’un simple pamphlétaire. Comme Voltaire, un autre pamphlétaire de génie, il fait montre d’une pensée claire, cohérente et sa critique est incisive. Son œuvre participe pleinement à l’élaboration d’une vision sociale profondément humaniste, qui cherche justement à démasquer les faux humanismes. Nous espérons que nos lecteurs en tireront le plus grand profit.

Vous pouvez consulter :

Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas, une série d'essais où l'auteur s'attache à analyser "ce qu'on ne voit pas" dans les protections diverses. (version HTML ici)

Pétition des fabricants de chandelle, un pamphlet sur la logique profonde du protectionnisme (version HTML ici)

La Loi, un essai lumineux sur la nature du droit et de la justice (version HTML ici)

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Propriété et loi, un autre très bel essai sur le droit.n

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nL'Etat, un essai qui anticipe d'un siècle les analyses de l'école du public choice (version HTML ici)n

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nSophismes Economiques, une série de pamphlets remettant en cause de nombreuses idées reçues et autres demi-vérités populaires (ou populistes!).n

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nL'Angleterre et le libre échange, une analyse de la mise en place des politiques de libre échange qui pourrait inspirer beaucoup de décideurs aujourd'hui.

(Ces textes ont été originellement digitalisés et mis à disposition soit par François René rideau, soit par le Liberty Fund, que nous remercions ici. Ils ont été mis en forme par Youcef Maouchi, Rhadija El Issaoui et Mathieu Bédard.)

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Révolution technologique, révolution sociale

« Les hommes sont plus les fils de leur temps que de leurs pères » (Marc Bloch, cité par Amin Maalouf)

Pourquoi ne pas acheter

Acheter ou louer, éternel dilemme. En mai 2010 en France, le choix est clair : louer.

Source : CGEDD d’après INSEE, bases de données notariales, indices Notaires-INSEE désaisonnalisés et DGFiP (MEDOC).

1. Le prix des logements est historiquement élevé, par rapport à l'indice des loyers. Il est actuellement historiquement intéressant d'être locataire plutôt que propriétaire. Il deviendra intéressant d'acheter si les deux courbes se croisent.

Source : CGEDD d’après INSEE, bases de données notariales et indices Notaires-INSEE désaisonnalisés. cf. § 3.6. de « Le prix des logements sur le long terme », J. Friggit, CGEDD, 2010.

2. On peut anticiper une baisse du prix des logements, qui devrait suivre la baisse du montant total des transactions, au cours des prochaines années. Il deviendra intéressant d'acheter si la courbe haute baisse, à la suite de l'autre courbe.

La reproduction des graphiques est libre, pourvu que la source figurant sous chacun d’eux soit intégralement reproduite. Des actualisations du présent document et des documents complémentaires peuvent être téléchargés sur http://www.cgedd.developpement-durable.gouv.fr/rubrique.php3?id_rubrique=138

Liens recommandés sur le logement :
- Prix des logements sur le long terme par Jacques Friggit
- Objectif Liberté par Vincent Bénard

Overdose - The Next Financial Crisis

Overdose - The Next Financial Crisis : Bande-annonce officielle de Martin Borgs sur Vimeo.

Extrait du film de Johan Norberg - page du film - page Facebook
(source : Objectif Liberté)

Libertas recommande Les Nouveaux Cinéphiles

Libéral mais non coupable

En complément au billet d'hier sur l'intervention de Charles Gave à l'Ecole normale supérieure de la rue d'Ulm, il faut mentionner son dernier livre : Libéral mais non coupable.

Charles Gave à l'ENS

(pépite découverte sur sfadj.com)

Réforme des retraites

Perestroïka : nous risquons de poser des rustines pour tenter de réparer un système français de retraites par répartition intrinsèquement défectueux, plutôt que de modifier la philosophie même du système.

Les Français veulent la préservation du niveau de retraites, sans élévation de l'âge du départ à la retraite ni hausse des cotisations. Bref, le beurre, l'argent du beurre et le sourire de la crémière.

Confrontés au double défi de l'allongement de la durée de vie et de jeunes générations relativement moins nombreuses (sans même citer le chômage créé par la société socialiste qu'ils nous lèguent), où sont les provisions qu'ils ont constituées pour y faire face ? Nulle part (si ce n'est un misérable fonds - centralisé, il va de soi - de réserve des retraites), puisque nulle comptabilité des engagements de retraite n'est tenue : ils n'apparaissent pas dans le massif endettement public de la France.

Cela dit, il n'y a pas d'autre choix que de revoir les paramètres de ce système par répartition, pour repousser le terme de la banqueroute de la république. L'idéal, si ce système devait être conservé, serait au moins de parvenir à un ensemble de paramètres équilibrant automatiquement le régime : l'âge de départ et le taux de cotisation grimperaient jusqu'à ce que le niveau des pensions puisse être financé. Le coût réel de ce système de menu unique doit être facturé.

On verrait à quel point il est onéreux. Et dès lors, certains, peut-être, se diraient que ce système dirigiste ne correspond pas au menu dont ils ont envie...

Car les libéraux ont une voix à faire entendre, dans cette période décisive, période de décisions qui vont nous engager pour longtemps, qui vont définir les relations, les obligations, entre générations.

Cette autre possibilité, c'est celle de la retraite à la carte. La transition d'un système à l'autre est possible. Le Chili l'a fait. L'auteur de cette réforme, souhaitable pour la France, s'appelle José Piñera, frère de l'actuel président chilien.

Je vous laisse lire tout ce qui a été écrit à ce sujet. Ce sont ces possibilités, inouïes en France, qu'il faut réussir à faire entendre dans le débat public en cours. Il en va de notre avenir à tous et à chacun.

Liens :
- Une solution à la crise des retraites : le système chilien
- Entretien de José Piñera avec Cécile Philippe
- Les retraites et le futur de l'euro
- Rapport du gouvernement chilien sur le système de retraites
- Le taureau par les cornes : comment résoudre la crise des retraites (bon de commande)
- Recension du livre de José Piñera par l'iFRAP
- Biographie de José Piñera
- Pension reform : site de José Piñera
- Retraite par capitalisation / retraite par répartition

Objectif 1 000 000 de libéraux !

Rejoignez le rassemblement des libéraux sur Facebook : Objectif 1 000 000 de libéraux !

Et pour les Lorrains : Libéraux de Lorraine

La Quadrature du Net

La Quadrature du Net se bat pour la liberté sur internet. Rejoignez son groupe Facebook !

Lien : groupe Facebook de La Quadrature du Net

Un député qui twitte

Lionel Tardy est l'un des rares députés à comprendre ce qu'il dit, quand il parle d'internet et de nouvelles technologies. Je vous encourage à le suivre, à cet adresse :
http://twitter.com/deputetardy

Le libéralisme pour les débutants

Birmanie VJ

"Burma VJ est un long-métrage documentaire danois réalisé par Anders Østergaard et sorti en 2009.

"Il relate le soulèvement de septembre 2007 contre la junte militaire au pouvoir en Birmanie.

"Ce documentaire a été filmé intégralement par des vidéojournalistes birmans au risque de leur vie. Quatre de ces vidéojournalistes ont été emprisonnés et le sont encore jusqu'à ce jour. A noter aussi la participation de la chaîne de télévision La Voix Démocratique De Birmanie, basée à Oslo en Norvège.

"Ce film relate également la mort du vidéoreporter japonais Kenji Nagai, qui filmait ces événements, lors du second jour de répression du soulèvement des moines bouddhistes birmans par la junte militaire.

Burma VJ a été diffusé à plus de 130 festivals dans le monde et primé plus de trente fois." (source : Wikipédia)

Les abstentionnistes sont-ils de gauche ou de droite ?

3 entretiens avec Milan Kundera

Kundera sur le monde moderne, la littérature mondiale, la France, l’art du roman, les relations tchéco-russes... Cyrano republie trois entretiens avec l'écrivain.

Transports : en finir avec le grand fantasme ferroviaire

Intéressant article sur Objectif Liberté : Transports : en finir avec le grand fantasme ferroviaire

Anniversaire de la Banque du Canada: 75 years of funny money

Anniversaire de la Banque du Canada: 75 years of funny money par Martin Masse (Le Québécois Libre)

Aux régionales, certains voteront Bastiat

"A la prochaine élection, je ne cautionne plus cette classe politique étatiste et je marque mon désaccord en votant pour l’un des plus grands auteurs et grand homme politique libéral français :
Frédéric Bastiat

Bien sur, il est mort, et les libéraux préféraient voter pour des vivants, mais compte tenu de l’état de notre classe politique, nous pensons qu’il vaut mieux un mort que des vivants pour gérer nos régions. Il ne pourra pas faire pire, et il fera sans doute mieux.

« L’État est la grande fiction à travers laquelle tout le monde s’efforce de vivre aux dépens de tout le monde. »
Frédéric Bastiat"

Signé : Collectif Antigone

Liens : Élections régionales françaises de 2010 - Prédipol

Enquête sur l'antisémitisme musulman

Cet ouvrage, à paraître la semaine prochaine, va faire parler de lui. Quatrième de couverture :

Les mondes musulmans sont aujourd’hui travaillés par un antisémitisme inquiétant. Loin d’être une simple importation européenne, il plonge ses racines dans une histoire dont les placards sont pleins de cadavres. Des massacres de juifs à Médine, au temps du Prophète, racontés par la Tradition, au nettoyage ethnique de la Palestine lors de la création d’Israël en 1948, la relation judéo-musulmane est empoisonnée par des crimes d’autant plus obsédants qu’on tente de les nier.

Cette enquête méthodique passe au crible quatorze siècles d’histoire commune aux juifs et aux musulmans. La concurrence sanglante entre les deux monothéismes ouvre sur le statut de dhimmi, qui assure aux juifs la protection mais aussi le mépris. Avec le déclin de l’empire ottoman et l’influence croissante des Occidentaux s’amorce un renversement : les dhimmis nouent de nouvelles alliances, qu’on ne leur pardonnera pas. « Trahison » du contrat passé avec l’islam, comme on le leur reproche, ou tout simplement élévation rapide de ceux qu’autrefois on subjuguait, quelque chose se noue, qui va exploser au xxe siècle.

Cette haine aveuglante n’est pas un simple ressentiment social, avivé par des régimes prompts à détourner les frustrations de leur population ou exploiter des sentiments religieux dévoyés. L’antisémitisme en terres d’islam croît aussi au rythme de l’histoire folle du xxe siècle : le sionisme, les deux guerres mondiales, le jeu corrosif des puissances anglo-saxonnes aux dirigeants animés par un messianisme chrétien, l’alliance trouble d’Hitler avec le grand mufti de Jérusalem, la création d’Israël et les guerres avec les Etats arabes, l’acquisition de la bombe
nucléaire avec le soutien de la France…

Philippe Simonnot n’épargne personne. Précis, documenté, sans parti-pris, son livre est de ceux qui aident à voir et à comprendre.

Philippe Simonnot, longtemps chroniqueur au Monde, ex-professeur d’économie du droit à Paris-Nanterre, est l’auteur d’une vingtaine d’ouvrages d’économie et d’histoire, notamment Le secret de l’armistice, 1940 (Plon), Juifs et Allemands, Préhistoire d’un génocide (PUF) ou encore Le marché de Dieu, Economie du judaïsme, du christianisme et de l’islam (Denoël).
Il anime le site www.observatoiredesreligions.fr

Vieilles lunes

Et si le sarkozysme version Guaino-Guéant était déjà écrit en 1977 ? Amis libéraux, prêtez attention à ces paroles...

Un monde endetté est un monde collectiviste

Entretien avec Pascal Salin : "Un monde endetté est un monde collectiviste".

Propos recueillis par Eric Benhamou et Robert Jules pour La Tribune.

Un Etat transparent et à l'écoute de ses citoyens

En France règne un État opaque et sourd.

Au Royaume-Uni, il est transparent et à l'écoute de ses citoyens. Ce n'est pas un faux slogan, c'est une réalité, dont témoignent deux initiatives concrètes :

- Unlocking innovation : data.gov.uk : les données publiques... mises à la disposition du public, afin qu'il puisse les réutiliser et "libérer l'innovation"

- e-petitions : petitions.number10.gov.uk : au lieu de redouter la société civile par un fâcheux syndrome obsidional, le premier ministre britannique au contraire lui donne la parole, classe les pétitions par ordre de popularité, et répond aux pétitionnaires

Mise à jour 2011-01-10 :
Voir aussi : LiberTIC, association nantaise pour l'ouverture des données publiques (open data)

Citations antilibérales (suite)

"Mathieu Laine a choisi de manier la plume pour défendre le libéralisme. J'ai fait le pari inverse : croire au volontarisme et à l'action politique.
De fait, à mon sens, la crise montre à quel point le libéralisme pur et dur, sans régulation, est condamné à l'échec. C'est ce libéralisme qui avait amené les bons esprits à expliquer à Nicolas Sarkozy qu'Alstom était une entreprise sans avenir. C'est le même libéralisme absurde qui a conduit à exiger des taux de rentabilité aberrants qui ont épuisé le capitalisme entrepreneurial et l'investissement sur la durée. C'est enfin ce libéralisme qui fait faillite en même temps que Lehman Brothers." (Laurent Wauquiez, Le Figaro, 2009-01-09).

Il est constant dans son illibéralisme, puisqu'en 2005 déjà il ne se définissait "pas du tout comme un libéral"... Mieux vaut lire Mathieu Laine qu'écouter Laurent Wauquiez !

Identité nationale

Parmi huit grand pays développés, la France est le pays où le plus de sondés pensent que :
- le gouvernement devrait jouer un rôle plus actif dans la propriété ou le contrôle direct des industries majeures ;
- le capitalisme est fatalement vicié et un autre système économique est nécessaire.

Pourquoi ce biais interventionniste et socialiste est-il toujours si prononcé en France ?

Changer de pays ? Ou changer la mentalité du pays ?

Voir le graphique sur The Economist : Old dogs and new tricks

Clochers en terre d'islam

Food for thought : Clochers en terre d'islam (sur le blog français Ma mosquée).

Et en France, on trouve des minarets, depuis 1905.

George Washington populiste poujadiste ?

"Le mouvement des Tea party lance un défi à Washington (...) Réuni en convention à Nashville, ce nouveau courant conservateur et populiste renvoie dos à dos démocrates et républicains. (...) Le terme «Tea party», qui fait allusion au coup d'envoi de la révolution américaine en 1773 à Boston, sous-entend un retour résolu à la pratique politique des Pères fondateurs et à la Constitution. Né au printemps pour protester contre le plan de relance d'Obama, le mouvement, version américaine du poujadisme français, a capitalisé au cours de l'été sur son opposition active à la réforme du système de santé, pour finalement se transformer en porte-voix d'une Amérique profonde exaspérée par « Washington » et « ses pratiques non transparentes »." (Laure Mandeville, Le Figaro, 2010-02-05).

Recommandé : John Adams, excellente mini-série de HBO par Paul Giamatti, hélas non commercialisée en France, où l'on voit que la pratique politique des Pères fondateurs et la Constitution américaine valent mieux que ces qualifications de populisme et de poujadisme... Le mouvement des Tea Party est une expression sur la scène politique, déconcertante pour la presse française, du libéralisme (au sens européen) ou de libertarianisme (au sens américain) fondateur de la nation des États-Unis.